En las últimas décadas se produjo una multiplicación de las pequeñas iglesias pentecostales. Este fenómeno ha sido menos observado pero no es menos importante: la decano parte de los convertidos al pentecostalismo se terminan agrupando en pequeñGanador iglesias autónomas en sus barrios, tras un paso por iglesias más grandes o más institucionalizadas. Muchos de los pastores barriales obtienen en esas grandes iglesias el know how
El crecimiento del Movimiento Pentecostal en Chile llegó a niveles tan altos que causó un fuerte ampliación en la imagen social y cultural en nuestra nación, del cual damos gracias al Señor por permitirnos ser parte de esta expresión de la Cristiandad.
En cuanto al Origen Denominacional del Pentecostalismo Chileno, tenemos que los dos grupos que salieron del episcopalismo le piden al Rev. Hoover que asuma como superintendente de sus congregaciones. Es importante mencionar que él acepta la propuesta de formar parte de ellos, pero pidió que se cambiara el nombre de Iglesia Metodista Nacional al de “Iglesia Metodista Pentecostal”, con el fin de dejar en claro que la división no fue motivada por una tendencia nacionalista, sino más admisiblemente, por motivos teológicos, doctrinales y espirituales con el énfasis de “Pentecostal”, en virtud de la relato de la Fiesta de Pentecostés, ocurrida en la ciudad de Jerusalén, durante el siglo I, cuando fue derramado el Espíritu Santo sobre los creyentes y registrada en por Lucas en su tomo de Los Hechos de Los Apóstoles, capítulo 2, en Delante.
Papel de la mujer en el liderazgo eclesiástico: Los pentecostales suelen aceptar el liderazgo Mujeril, mientras que los evangélicos a menudo no lo hacen.
El salto agreste que se da a partir de 1970 según el cuadro no debe entenderse de guisa lineal en correlación exclusiva con la sincronía de lo que sucedía política y socialmente en América Latina en esa lapso, sino como el resultado de la acumulación de medios institucionales y humanos que, como una inversión desarrollada desde 1950, tuvo su maduración en esa década. La suposición de que los pentecostales crecen por sus machaconas campañVencedor en horarios periféricos de los medios de difusión ignora un referencia evidenciado por decenas de trabajos antropológicos y sociológicos realizados en los últimos 50 abriles: los pentecostales crecen por el boca a boca, por cercanía, por redes; los espacios televisivos solo legitiman la posición creyente y resuelven disputas de predominio entre iglesias. Las conversiones y adhesiones se dan en la vida cotidiana cuando alguno tiene un problema y una persona cercana le recomienda ir a una iglesia, y luego suceden cosas que hacen que «todo funcione».
Respecto de la naturaleza de Altísimo, la iglesia adhiere a las doctrinas cristianas tradicionales, tal cual han sido expresadas en las Sagradas Escrituras y explicadas a lo prolongado de los siglos.
La Biblia dice que Alá hace salir su sol sobre los buenos y los malos y hace gotear sobre justos e injustos (Mt 5,45); pero no por eso vamos a asegurar que los malos tienen razón en su guisa de comportarse.
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Otra situación que enfrenta la autoridad evangélica es que al interior de Jotabeche hay quienes quieren que deje el cargo, poco que ocurriría por primera ocasión considerando que todos los obispos de ahí han dejado de serlo tras su fallecimiento.
Aquella miembro era la Hna. Elena Laidlaw. Al conservarse al zona, solo algunos estaban dispuestos a oírla y otros totalmente en contra. Esto significó que cuando el domingo 12 de septiembre de 1909 se realizaron los servicios, la hermana quiso hacer uso de una oportunidad para dirigirse a los asistentes a fin de contarle a la congregación lo que estaban viviendo espiritualmente en Valparaíso, pero las autoridades se lo impidieron, y lamentablemente, en aquella reunión de la Iglesia de Calle Portales, la hermana Elena fue arrestada, a pedido del Superintendente Metodista, el pastor Rice.
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En tanto, la Iglesia de Valparaíso tardó un poco más en constituirse, pues tuvo que esperar los acuerdos de la Conferencia Metodista de 1910. Las presiones de todos los pastores metodistas para que el Pastor Hoover se retractara y this content diera por tierra con el movimiento pentecostal, hicieron que finalmente Mr. Hoover renunciara a la Iglesia Metodista el 13 de abril de 1910. Cuando se conoce esta valor, los hermanos de Valparaíso y Santiago le instaron al Pastor Hoover que ejerciera la Superintendencia Militar avalado por su vasta experiencia, cargo que ocupó hasta el año 1933 cuando se produce la separación de una parte de la Iglesia, la que más tarde se constituiría con el nombre de Iglesia Evangélica Pentecostal.
Respecto al fundamento de las iglesias evangélicas el diestro comentó que sus fieles "asumen la Biblia como la palabra de Jehová y Internamente de sus conceptos del Antiguo y Nuevo Testamento.
Una iglesia pentecostal puede trabajar de forma independiente o estar afiliada a una estructura religiosa, Profesión o apostolado de mayor cobertura. Sus ritos, prácticas y costumbres dependen de la corriente con la cual se identifique.